Sunday, May 22, 2011

::. Doa Dapat Meringankan Kesukaran .::

Assalamualaikum,

Alhamdulillah kita dapat bertemu lagi dalam post ini walaupun sekarang diri saya sangat agak sibuk dengan assignment, exam dan kuliah. Tambahan, jadual kuliah dan exam yang selalu berubah-berubah sangat membatut aktiviti saya seharian.  

MASA. Siapa yang boleh menakluk masa? Pasti tiada. Kesibukan pasti akan membuatkan kita kelam-kabut jika tidak diuruskan dengan baik. Saya nak mencatat di blog ni pun menjadi kesukaran kerana tugasan dan kuliah lebih mencemburui waktu. Dalam diam saya berfikir, siapa kita tanpa Allah? Sejauhmana kita mampu menilai keimanan tanpa adanya ujian Allah swt? Kita hanya mampu berdoa kepada Allah. Kenapa doa? Oleh itu, dalam post kali ini saya ingin berkongsi tentang “DOA DAPAT MERINGANKAN KESUKARAN”

Memang tidak dinafikan bahawa orang beriman juga berhadapan dengan kepahitan hidup. Tetapi mereka menghadapinya dengan penuh kerelaan hati dan penyerahan yang sebenar kepada Allah swt.

Jika kesukaran dan kesedihan yang dihadapi amat berat terasa di bahu kita untuk memikulnya, maka pada ketika itulah kita meminta bantuan daripada Allah swt. Bantuan yang diminta itu, sama ada untuk menghilangkan kesukaran itu, menguranginya atau untuk tabah menghadapinya. Apabila datang kesusahan dan bala, baginda Rasulullah saw selalu mengingatkan kepada para sahabatnya supaya memohon bantuan daripada Allah swt. Kerana hanya Allah swt yang berkuasa melepaskan kita daripada sebarang kesusahan.

Pada suatu hari, Baginda saw masuk ke masjid, kata Abu Sa’id al-Khudri, lalu baginda melihat seorang lelaki Ansar bernama Abu Umamah sedang termenung, pada wajahnya tergambar kedukaan. Kemudian baginda Rasul bertanya, “Apa yang engkau buat di sini pada waktu begini, wahai Abu Umamah?” Abu Umamah menjelaskan, “Aku sedang  bingung kerana terlalu banyak hutang, ya Rasulullah.” Lalu Rasulullah saw bertanya, “Mahukah engkau aku ajarkan satu doa yang dapat melangsaikan hutang-hutangmu dan melenyapkan duka dan kesedihanmu?” Abu Umamah berkata, “Tentulah aku suka, ya Rasulullah!”

“Bacalah setiap pagi dan petang doa ini,” kata baginda Rasul. Bacaan yang dimaksudkan baginda tersebut ialah,

 “Ya Allah! Sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu daripada kesusahan dan kesedihan, aku berlindung kepada-Mu daripada kelemahan dan kemalasan, aku berlindung kepada-Mu daripada (sifat) pengecut dan bakhil, dan aku berlindung kepada-Mu daripada beban hutang dan kezaliman manusia.”

 (HR Abu Daud)

Kemudian Abu Umamah berkata, “Doa tersebut aku amalkan dan akhirnya Allah swt menyelesaikan hutang-hutangku, begitu juga kesusahanku.”

Dilihat daripada segi logiknya, memang mengulangi kalimat-kalimat tertentu boleh mengubah suasana kejiwaan seseorang.

Doa yang diajarkan oleh Rasulullah saw tadi berisi kalimat-kalimat yang dapat mengubah jiwa orang yang membacanya. Apabila jiwa berubah, maka dengan sendirinya berubah pula cara bertindak orang tersebut, insha Allah. Abu Umamah yang sedang dirundung kedukaan kerana hutang yang tidak mampu dibayarnya dan dibantu oleh Rasulullah saw dengan mengajarkan beberapa kalimat doa, yang dengannya jiwa Abu Umamah berubah dengan membacanya dan mengamalkannya setiap hari.

Apabila jiwa yang kusut dan hati yang rungsing sudah dapat diatasi, tentulah Abu Umamah dapat berfikir dengan baik, seterusnya berusaha untuk mencari wang untuk membayar hutang-piutangnya. Ternyata, dengan fikiran yang jernih dan jiwa yang tenang, Abu Umamah berjaya melangsaikan hutangnya.

Memang doa-doa yang diajarkan oleh baginda Rasulullah saw ada persamaan dengan syair-syair pembangkit semangat dan pendorong jiwa untuk berubah, supaya orang yang mendengar dan membacanya terus bertindak.

Sesungguhnya doa-doa ini bukanlah hanya sekadar doa yang memohon sesuatu daripada Allah swt oleh orang yang malas bekerja. Tetapi, yang demikian adalah suatu pertolongan yang timbul daripada kebenaran serta keyakinan yang kuat. Maka dengan membacanya, orang bekenaan mampu manghadapi apa jua bentuk persoalan yang datang dalam hidupnya.

Selain daripada itu, doa-doa ini juga adalah suatu sempadan nilai yang sewajarnya menjadi pegangan orang mukmin, iaitu setiap usaha dan pekerjaan yang dilakukan adalah atas dasar iman dan takwa kepada Allah swt.

Diharapkan bertambah baik jiwa seseorang itu, bertambah mantap tekadnya, setelah membaca doa-doa yang mengandungi dorongan dan motivasi ini. Lalu, kerana berkat doa-doa ini, maka semakin baik pulalah amalan agama seseorang dan bertambah baik pula kehidupan duniawinya.

Sesetengah manusia membuat andaian doa sebagai keluh-kesah yang rendah nilainya, lantaran seseorang itu tidak lagi mampu berhadapan dengan cabaran di dalam kehidupannya. Inilah tanggapan mereka yang mengatakan “doa tidak lebih daripada permintaan tanpa disertai usaha”.
               
Sebenarnya bukan begitu yang dimaksudkan dengan doa-doa yang diajarkan oleh baginda Rasulullah saw. Jika ada orang yang beranggapan sedemikian, maka doa adalah tidak lebih daripada sekadar angan-angan dan khayalan kosong yang diharapkan akan menjadi kenyataan pada satu masa akan datang, sedangkan masa hadapan adalah masih ghaib merentasi waktu dan usia.

Ada pula orang yang beranggapan, mereka yang beriman dan bertakwa adalah mereka yang telah menempah kesusahan dan kemelaratan hidup di dunia.  Alangkah sesatnya anggapan tersebut. Ini adalah suatu penghinaan yang keterlaluan terhadap kemuliaan Islam sebagai agama yang diturunkan oleh Allah swt ke muka bumi bagi kepentingan manusia keseluruhannya.

Anggapan yang keliru ini sepatutnya tidak terjadi sekiranya mereka benar-benar memahami ajaran Islam. Bukankah baginda Rasulullah saw sendiri yang sering berdoa dengan doa berikut,
 “Ya Tuhanku! Perbaikilah urusan agamaku, kerana ia adalah pemelihara setiap urusanku, dan perbaikilah urusan duniaku, kerana di dalamnyalah aku hidup; dan perbaikilah urusan akhiratku, kerana akan ke sana juga aku akhirnya, dan jadikanlah kematian itu sebagai tempat rehat bagiku daripada setiap keburukan.”

(HR  Tirmizi)

“A prayer is not magic. It is a combination of a strong will, effort, and sincerity. Sometimes a prayer works like a miracle”

Wallahu'alam...~




.:::ANNAEM:::.
-jakartabarat-
-ahad, 22052011-

Monday, May 2, 2011

::. Paradigma Cinta .::

Assalamualaikum...

Alhamdulillah kerana kita masih dipanjangkan umur dan masih dapat bertemu lagi dalam perkongsian ini. Dalam post kali ini saya ingin berkongsi untuk meluruskan paradigma kita tentang “cinta”.

Dari sekian manusia yang diciptakan Allah swt, tak semua boleh memahami apa sebenarnya cinta itu. Cinta memang sesuatu yang susah didefinisikan. Meskipun boleh dirasakan, seringkali si pemilik rasa pun merasa ragu-ragu, apakah yang sedang dirasakannya itu “cinta”? ada apa dengan “cinta”? Lalu, bagaimanakah ciri seseorang mencintai sesuatu?

Ada mengatakan bahawa cinta tak semestinya harus memiliki. Saya termenung jauh memikirkannya. (kadang2 orang nampak saya seperti mengelamun... : P) Tetapi, kemudian saya bertanya pada diri sendiri, mempertanyakan apa yang telah saya fikirkan tersebut. Saya bertanya, jika tidak memiliki, bagaimana cara merealisasikan cinta? Bagaimana mungkin cinta itu boleh berwujud secara zahir apabila kita sendiri tidak mempunyai hak atasnya??

Pertanyaan ini muncul dan saya merasa ada korelasi dan analogi antara cinta dan keimanan. Cuba kita renungkan, jika kita menilai diri beriman kepada Allah, pastilah iman itu didasari cinta kepada Allah.  Atau sebaliknya, pastilah iman itu berbuah cinta kepada Allah. Tidak mungkin mencintai Allah jika tidak beriman kepada Allah, sebaliknya pula tidak mungkin disebut beriman kepada Allah apabila tidak mencintai Allah. Betul?

Jadi, bagaimanakah ciri-ciri orang yang mencintai Allah, Si Kekasih Hakiki? Allah swt sendiri telah menyebutkan ciri orang yang mencintaiNya, yakni dalam surah Al-Anfal ayat 2-4:

"Sesungguhnya orang-orang yang beriman ialah mereka yang bila disebut nama Allah gementarlah hati mereka, dan apabila dibacakan ayat-ayatNya bertambahlah iman mereka (kerananya), dan hanya kepada Tuhanlah mereka bertawakkal.(iaitu) orang-orang yang mendirikan shalat dan yang menafkahkan sebagian dari rezeki yang Kami berikan kepada mereka. Itulah orang-orang yang beriman dengan sebenar-benarnya. Mereka akan memperoleh beberapa derajat ketinggian di sisi Tuhannya dan ampunan serta rezeki (nikmat) yang mulia."

(QS  Al-Anfal: 2-4)


Apabila ayat di atas disebutkan secara ringkas adalah manusia  yang beriman sebagai berikut:

  • Bila disebut nama Allah gemetarlah hatinya   
  • Apabila dibacakan ayat-ayat Allah bertambahlah imannya
  • Mereka selalu bertawakal kepada Allah
  • Mendirikan shalat
  • Menafkahkan sebagian rezeki (infaq, sedekah)

Begitulah ciri orang yang benar-benar mencintai Allah, orang yang beriman dengan sebenar-benarnya iman. Tidak hanya di hati, namun juga mewujud secara zahir dalam amalan yakni melakukan shalat dan menafkahkan sebagian rezeki dan ia melebur menjadi ruh dalam setiap gerak dan aktivitinya, dengan ketawakalannya.

Hal ini juga relevan dengan dengan pengertian iman.

 “Iman itu meyakini dengan hati, mengikrarkan dengan lisan dan mengamalkan dengan anggota badan. “

Tidak sempurna keimanan seseorang manakala hanya berupa keyakinan di hati. Atau hanya ikrar di lisan. Atau sekadar amalan-amalan sahaja. Namun ketiga aspek itu haruslah ada untuk dapat menjadi keimanan yang sejati.

Begitu pula cinta. Cinta pun harusnya berupa keyakinan di hati, dapat diikrarkan oleh lisan, dan dizahirkan dalam perbuatan. Apabila satu elemen itu tak boleh atau tak mungkin dilaksanakan, maka tak dapat disebut sebagai cinta yang sejati. Ketiga-tiganya harus ada untuk menjadi cinta yang sejati.

Bagaimana dengan cinta kepada  sesama  insan berlainan jantina...??

Ada pendapat banyak ulama yang saya pernah jumpa dan baca serta mencerna penulisan mereka, bahawa cinta antara dua insan berlainan jantina itu boleh dikatakan sebagai cinta sejati apabila cinta itu terbingkai dalam bingkai suci dan indah iaitu ikatan pernikahan. Dan saya setuju tentang ini kerana dengan adanya bingkai indah itu, kesempurnaan cinta boleh dilaksanakan. Selain ada di hati (bergetar hati jika disebut nama orang yang dicintainya, dan bertambah cinta bila disebutkan kebaikan dan kelebihannya), juga telah legaly-halal untuk diikrarkan dengan lisan serta dizahirkan melalui amalan anggota badan. Itu bererti, bahawa cinta memang harus memiliki.

Jika cinta itu tidak berada dalam koridor "memiliki", dalam erti tidak berada dalam bingkai pernikahan, maka paling maksimal hanya boleh teryakini dalam hati kita. Tidak halal untuk terikrarkan oleh lisan, apalagi lebih jauh lagi ter”implementasi”kan melalui perbuatan oleh anggota badan. Bererti, cinta itu tidak boleh dilaksanakan secara sempurna, dengan kata lain bukan cinta sejati.

So, terkait dengan cinta kepada jantina lain, tidak perlu mencintai sepenuhnya sebelum boleh memiliki kerana jika belum atau tidak memiliki, belum tentu boleh melaksanakan cinta itu secara sempurna dan belumlah sejati. Tapi jika berani, ya silakan.... Asal, siap-siap untuk kecewa serta makan hati....  ^___^

Dari apa yang saya kongsikan ini, segala yang baik itu adalah dari Allah swt. Jika ada kesilapan maaf dipinta dan tolong perbetulkanlah diri ini kerana manusia itu belum tentu sempurna. Sekian.

Wallaahu a'lam.




.:::ANNAEM:::.
-jakartabarat-
-isnin, 02052011-


Sunday, May 1, 2011

::. Kenapa Menyakiti dan Menganggu Manusia Lain .::

Assalamualaikum...

Alhamdulillah syukur kepada Allah swt, kita bertemu lagi dalam post ini setelah sekian lama blog ini menyepi... sibuklah katakan...


Hari ini hari minggu dan banyak waktu terluang, Hari ini masa yang berlalu saya cuba isi dengan melayari internet, membaca bahan kuliah dan membaca buku-buku agama. Pengisian macam inikan lebih baik berbanding 'top-up tido' seperti yang biasanya dilakukan oleh segelintir anak muda di hujung minggu termasuk seperti saya. (muda ke?) Dalam pada saya mengisi masa terluang membaca blog-blog sahabat, melayan perbincangan di Halaqah.Net dan utaraonline.net, tetapi bacaan saya kali ini tertumpu pada satu isu.  Isu apa? Isu tak senang dengan kelakuan seseorang dan isu ini sering berlaku. Jujur, saya jarang ambil pusing apa yang berlaku di kalangan sahabat sekuliah suka hati mereka asal tak bercanggah syari’at Allah swt kecuali bagi mereka yang benar-benar rapat dengan saya. Namun, apabila hampir sebahagian daripada mereka membicarakan hal yang sama, saya jadi ingin tahu (bukan busy body) tapi lebih kepada prihatin (yelah tu)...  ;P

Terkadang saya merasa simpati pada mereka yang menjadi mangsa . Bukan seorang dua yang kena, ramai dah. Saya memang tahu ada prinsipnya sememangnya tak akan ambil peduli pada kata orang. Harap hamba Allah yang berkaitan berubah menjadi hamba Allah swt yang lebih baik. Namun, saya lebih suka diam, mendengar dahulu masalah, cuba muhasabah diri kemudian baru menasihati dengan secara langsung atau tidak langsung. Kadangkala saya cuba menasihati orang lain dengan cara yang berbeza. Bukan dari ucapan nasihat sahaja, kadangkala tingkahlaku saya juga dan saya lebih senang dari bentuk tarikan psikologi.

 Barangkali Allah menghadirkan hambanya seperti ini sebagai ujian buat kita ini yang lain tak bukan sebagai asbab untuk kita lebih dekat pada Nya. Bersyukurlah kerana 'dianugerahkan' sahabat sepertinya kerana sekurang-kurangnya setiap kali kita menghadapinya, setiap kali kita kurang selesa , maka waktu itulah kita dekat dengan Allah, mengadu pada Allah dan cuba menasihatinya. Sahabat seperti inilah yang akan mengajar kita erti sabar... erti ikhlas. Dan maaflah, saya kadang-kadang saya kurang bersetuju dengan cara seseorang mendapatkan sesuatu. Kalau inginkan sesuatu yang baik dan suci maka berusahalah dengan usaha setimpal dengan lebih baik dan suci dan cuba berubah menjadi lebih baik. Ingatlah Allah tak memandang hasilnya tetapi usahanya dan apa yang dilakukannya. Bagi saya, tak ada bezanya manapun kita semua, berhubunganlah dengan bermaruah. Kalau dah tak suka kenapa perlu memaksa untuk orang suka kita kan?

Buat hamba Allah diluar sana, ingatlah... dalam dunia ni, kita dituntut untuk menjaga hubungan dengan Allah dan kita juga dituntut untuk menjaga hubungan dengan manusia... Dalam konteks perhubungan baik antara sesama manusia.

Allah swt berfirman, maksudnya, “Hai manusia, sesungguhnya kami menciptakan kalian daripada seorang lelaki dan seorang perempuan (Adam dan Hawa), dan Kami jadikan kalian berbagai bangsa dan suku agar kalian saling kenal mengenali (antara satu sama lain)”.
 (QS al-Hujurat: 13).

Perhubungan manusia dengan Allah swt, pula merupakan tujuan pokok manusia diciptakan-Nya. Allah swt, berfirman, bermaksud, “Dan aku tidak ciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka menyembah (beribadat) kepada-Ku”. 
(QS adz-Dzariat: 56).

Firman Allah swt, yang bermaksud : ”Hai orang-orang beriman, janganlah berolok-olok satu kaum kepada kaum yang lain kerana boleh jadi mereka (yang diprolok-olokkan itu) lebih baik daripada mereka (yang mengolok-olokkan itu), jangan juga wanita-wanita kepada wanita-wanita yang lain kerana boleh jadi wanita-wanita (yang diperolok-olokkan itu) lebih baik daripada wanita-wanita (yang mengolok-olokkan itu), janganlah kalian mencela diri kalian sendiri dan janganlah kalian panggil memanggil dengan gelaran yang buruk. Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan daripada prasangka. Sesungguhnya kebanyakan prasangka itu adalah dosa. Janganlah kalian mencari-cari kesalahan orang lain dan janganlah sebahagian kalian mengumpat sebahagian yang lain. Sukakah salah seorang daripada kalian memakan daging saudaranya yang mati?".
(QS al-Hujurat : 11-12).

Demikianlah, larangan Allah swt kepada Umat Islam, bukan sahaja dilarang daripada melakukan perlakuan atau tindakan yang boleh mencederakan fizikal atau mengorbankan nyawa orang lain, tetapi juga ditegah daripada melakukan apa sahaja perbuatan yang boleh menyinggung, menganggu atau menyakiti hati atau boleh memutuskan tali perhubungan.

Sebaliknya, Islam menekankan galakan agar manusia melakukan apa sahaja perbuatan yang akan menyenangkan hati dan membahagiakan kehidupan manusia yang lain sehinggakan senyuman kepada seseorang itu dikira sebagai satu sedekah (Maksud Hadis).

Islam menggalakkan perpaduan ummah.  Allah swt berfirman maksudnya : "Sesungguhnya segala orang yang beriman itu bersaudara, maka damaikan antara dua saudara yang bersengketa".
(QS al-Hujurat: 10).

Rasulullah saw bersabda maksudnya : "Mukmin dengan mukmin itu umpama bangunan, sebahagiannya saling berkaitan dengan bahagian yang lain"

Nabi saw bersabda maksudnya : "Tidak beriman seseorang daripada kamu sehingga dia mengasihi saudaranya sebagaimana dia mengasihi dirinya sendiri".

Umat Islam dilarang melayani nafsu dan membiarkan hati dijangikiti penyakit mazmumah seperti hasad, tamak, riyak, ujub, takabbur dan sebagainya.

Di samping mendatangkan manfaat duniawi, jalinan persaudaraan sesama penganut Islam itu juga akan menghasilkan manfaat ukhrawi.

Rasulullah saw bersabda, maksudnya : "Barangsiapa menjalin persaudaraan kerana Allah maka Allah akan meninggikan darjatnya di dalam syurga".

Mu'az bin Jabal meriwayaatkan: Rasulullah saw bersabda maksudnya : "Suatu kelompok manusia pada hari kiamat kelak akan memperoleh kursi di sekitar Arasy. Wajah mereka bagaikan bulan purnama pada malam lailatul-qadar. Waktu itu manusia panik sedangkan mereka tidak berasa panik dan manusia takut padahal mereka tidak berasa takut. Mereka itu adalah aulia Allah yang tidak pernah takut terhadap mereka (musuh-musuh Allah) dan tidak pernah merasa khuatir".

Lalu Mu'az bertanya: "Siapakah aulia itu, ya Rasulullah?"

Rasulullah menjawab: "Mereka ialah orang-orang yang berkasih sayang antara satu sama lain kerana Allah".
(HR  Ahmad dan Hakim)

Abu Hurairah pula meriwayatkan bahawa Rasulullah saw bersabda  maksudnya : "Allah berfirman pada hari kiamat: 'Di mana orang-orang yang menjalin rasa cinta kerana Aku? Hari ini pada saat tidak ada lagi naungan apa pun kecuali naungan-Ku, maka akan Aku naungi mereka di bawah naungan-Ku'".

Maksud persaudaraan kerana Allah itu ialah persaudaraan yang berasakan matlamat menegakkan kalimah Allah, mempertahnkan kebenaran (hak) dan menentang kebatilan. Mereka yang terlibat menjalinkan cinta kerana Allah, berkumpul kerana Allah dan berpisah juga kerana Allah
 (Maksud hadis, riwayat Ibnu Hibban dan Hakim daripada Anas bin Malik).

Semoga kita semua mengambil iktibar daripada apa yang berlaku...   Peringatan ini buat saya juga dalam menjaga hubungan dengan Allah dan manusia... berjumpa kerana Allah, berpisah kerana Allah...  dan  mencintai juga kerana Allah..

Wallahu’alam...





.:::ANNAEM:::.
-jakartabarat-
-ahad, 1030, 01052011-